关于丧事纪念仪式，我国自古以来都充满了诸多讲究。在人刚去世的这段时间，我们称之为“头七”，从逝者离世的那天起算，每隔七天便有一次祭奠活动。在这头七、二七、三七、四七、五七、六七直至断七的序列中，每一阶段都承载着生者对逝者的深深思念与哀悼。其中，“五七”被视为一个重要的日子，传说亡魂会在这一天回到家中探望家人，然后踏上新的旅程，或是前往阴司居住。
在我国广大民间，烧五七、七七的习俗流传甚广。人们普遍认为，人死后，灵魂会眷顾家人与子女，不忍离去。只有在度过了五七的35天，或者在有些地方是七七的49天后，灵魂才会离开，前往天堂。“五七”仪式成为了我国丧葬文化中的重要环节，备受重视。这一传统源远流长，明代的张宣在《疑曜·七七》中亦有记载。
那么，“五七”仪式需要准备哪些东西呢？我们可以将其分为三大类别。首先是纸钱，一般将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给逝者，只要是冥币即可。其次是上香，向逝者表达尊敬、感激与怀念。最后是祭品，这些供品是献给神灵、逝者的，让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福。这些祭品隐含着人们的诚孝之心，如酒醴、牛羊、植物等，都是表达对上帝、先祖和逝者的敬意与期盼，希望他们降下福禄，安享吉祥。
在五七这一天，尤其是闺中的女儿们，在烧五七时有着诸多讲究和说法。她们通过这一仪式，表达了对逝去亲人的深深眷恋与怀念，同时也寄托了对未来的希望和期盼。随着日子的流逝，尽管哀伤依旧，但生活还需继续，希望与纪念并存，这便是人生真谛：去染成净，真诚奉献。