在古老而神秘的的北齐时代，有一位名叫袁聿修的官员，他坚守尚书郎的职位长达十年，以清廉著称，一生未曾接受过斗酒之赠。他的好友邢邵戏称他为清郎。有一次，袁聿修以太常少卿的身份出使巡省，途径兖州，与那里的刺史邢邵相见。两人情深意重，却在离别时分，袁聿修坚决拒绝接受邢邵赠送的白绸。邢邵见状，感慨地说：“老弟过去是清郎，现在又作清卿了。”这一事迹被记录在《北史·袁聿修传》中，成为后世赞誉官员清廉的佳话。
后来，清朝的吴伟业在《赠阳羡陈定生》一诗中，也借用了这个典故，赞美某些人的清廉：“茶有一经真处士，橘无千绢旧清卿。”在这里，“清卿”不仅是清廉的官员，更是一位坚守道德、不受世俗诱惑的真正士人。
而在汉朝以后，金貂成为了皇帝近臣的冠饰。晋代的阮孚，这位曾身居高位，担任过丞相从事中郎、黄门侍郎、散骑常侍的才子，某日竟取下冠上的金貂换取美酒。这一举动虽被监察官们弹劾，却得到了皇帝的宽容。这一事迹被记录在《晋书·阮孚传》中，后来人们便以“金貂换酒”来形容那些不拘礼法、放纵不羁、纵情享乐的士人。
宋代的毛滂在《感皇恩》一词中，也借用这个典故，写道：“银字吹笙，金貂取酒。”这不仅是对阮孚的赞美，更是对那种放纵不羁、纵情享受生活的态度的向往。
在历史的长河中，袁聿修的清廉与阮孚的放纵不羁，像两颗璀璨的明珠，照亮了后世人们的心灵。他们用自己的行动，诠释了什么是真正的清廉，什么是真正的享受生活。他们的故事，不仅是对后人的教诲，更是一份宝贵的遗产，值得我们珍惜和传承。